首页 > 中学造句 > 高三造句

孔子造句

作者:小编 时间:2020-09-16 09:40:30

  导语:以下是用孔子造句内容,由在线造句网小编精心整理,适用年级为高三,欢迎同学们学习参考。其造句的详细内容如下:

  1. 雨、槐花、古柏、石刻、孔子像、国子监,这,或许是北京的符号;隐藏其后的,正是脉脉书香。

  2. 尽管孔子和墨子的观点常有分歧,甚至有激烈的辩论,但他们都赞同道德的天堂和对待生活的务实态度。

  3. 孔子和墨子的一个显着不同在于,孔子相信对家人和朋友的义务先于对社会的,墨子却未曾对社会成员加以区分。

  4. 有趣的是,中国的圣人孔子和西方的圣人苏格拉底都是相貌极其古怪的人,但是,历史并未留下人们认为他们丑陋的记载。

  5. 两千多年前,孔子为天下大同而周游列国;一千五百余年前,刘琨祖狄为报效祖国而闻鸡起舞。

  6. 孔子说:知止而后定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。也就是说,人要学会进的前提就是思考,有了达到这种最高境界的志向,才能心静,心静才能安稳,安稳后才能达到最高境界。

  7. 这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大。

  8. 后来孟子成为继孔子之后儒家学派的又一位大师。

  9. 苏州的雨细软,成都的雨淫绵,而北京的雨,轻灵又不失厚重。 雨打在成贤街的青石板上,雨打在国子监的幽翠古柏上,雨打在含笑而揖的孔子的飘飘儒巾儒袖上;于是,连雨也带着古老的幽幽书香。 

  10. 雨、槐花、古柏、石刻、孔子像、国子监,这,或许是北京的符号;隐藏其后的,正是脉脉书香。  (在线造句 Www.Bzjv.com)

  11. 孔子的生命在于为理想而奔跑,为实现自身价值而奋斗。

  12. 站在大河岸边的孔子曾感叹地说:逝者如斯乎,不舍昼夜。是的,时间的确像流水般,一去不复返。而时间的流失,也意味着个体生命的不断缩短,直到最后消失。如果想让生命延伸,想让生命永恒,那就必须与时间赛跑。

  13. 学识渊博的孔子,面对两小儿辩日孰近孰远之问题,不怕被取笑,那是一种大度坦诚之美。

  14. 如果要求孔子、庄子生活在和平年代,或许就不会有百家争鸣的激烈思想碰撞;如果要求顾准生活在同一时期的欧美国家环境,或许就不会成为我们新中国首位提出市场经济体制改革的经济学家。

  15. 春秋时期,孔子曾做过鲁国大司寇,因与当权者意见不合而被疏远。

  16. 于是,孔子领着他的弟子来到卫国,推行自己的政治主张。

  17. 当时,卫国的国君卫灵公很热情地接待了孔子

  18. 没办法,孔子只好去拜见她,走个过场,敷衍了事。

  19. 过了几天,卫灵公和南子坐了一辆车,并让孔子也坐了辆车跟在后面,招摇过市,引来很多百姓的围观。

  20. 这句话的决思大致是,孔子说:那些只学习而不思考的人,无法深入理解、领会所学知识的要义,学得越多,疑惑也就越多,结果就会越迷惘;而那些只知空想不去学习的人,因没有一定的知识作基础,就会越想越迷糊,结果也无法取得有效的进步。

  21. 苏格拉底在西方就相当于孔子在东方,是一代圣贤,博学多智,但苏格拉底之死,很大程度上是自己把自己杀死的。

  22. 父亲死得早,母亲担子重,孝顺的孔子生存能力自不比一般人弱。

  23. 母亲重视教育,孔子自然不满足于能鄙事,故十五而有志于学。

  24. 子路来挑衅,孔子和弟子谈笑自若,子路心服而终身事孔子

  25. 可见,对人对己,孔子的鄙都不是简单地否定和轻视,而是不满足,而是希望志于学,学不已。

  26. 孔子曾为中都宰,是学而优则仕,是人知而己有能,是治国,是立。

  27. 孔子被匡人围攻,将安危生死置之度外,对弟子说,天不丧斯文,匡人其如我何?心中不惑,故无惧无忧。

  28. 孔子被隐者嘲笑,但依然坚定地认为不仕无义,因而君子固穷,知其不可为而为之。这是知天命而不屈于天命,这是接受命运而积极有为,是文化人生,是修身诲人,是复礼于野。

  29. 孔子说人有三戒。我觉得最难的是戒得。喜好一件事,可能知其恶,但能不耽不溺,就不容易。从心所欲而不逾矩,这心当不是自然心;不然就不用三戒了。这大约就是树活千年根,人修一颗心吧。

  30. 孔子晚年常梦周公。周公正是从心所欲而不逾矩的圣贤。

  31. 有教无类、因材施教的孔子穿越到现在也不会因为自己没有为儿子设计远大的教育计划而觉得不妥。

  32. 在上个月再上个月有位女同学模仿孔子,带头发一张一张的同学录成为始作俑者,往下便出现了诸多亦步亦趋之人。

  33. 每年的曲阜祭孔日,声势浩大,祭者如云,不乏有炎黄子孙甚至于世界友人来到孔子家乡山东小城曲阜表达对圣人的崇敬之情,只是不知,两千多年前的孔子见到两年多年后的自己如此风光会作何感叹。

  34. 在孔子被迫离开鲁国时,他应是痛心疾首的,自己的设想被一块玉玦轻轻击碎,所有梦想在士大夫的轻视讥笑中化为尘云,他只得离开,被迫无奈,虽然知道在路上等待的是困厄是危险,他也只得赤脚踏过荆赫,为的是让心中的梦有个安身之所。

  35. 孔子说过,君子有三畏,畏天命,畏大人,畏圣人之言,小人知天命而不畏者,狎大人无圣人之言,常怀敬畏之心,才会时刻有着如履薄冰,如临深渊的感觉,才会走向崇高,一路朝圣。

  36. 纵然千年之前的孔子驾着木车,将礼乐仁和传遍春秋大地,人情之礼便深扎于国人内心,凡事以宽容或是人情尽然处理,过犹不及,这无论是对当事人本身或是受害者都不公平。

  37. 之所以要观摩别人的作品,其主要在于效仿别人好的作举,孔子说过:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。所以留下自己的学习印记,告知后人!

  38. 一提到文坛,不管是谁,都要想到的是孔子吧,他老人家的思想是我们现在教育的鼻祖。

  39. 不过,我要说的不是孔子,而是80、90后最喜欢的年轻作家郭敬明。

  40. 当时一富人赎回奴隶后为显示自身的高尚品德却不要钱并以此为傲的向孔子说到。

  41. 孔子不但没有赞赏他还说他破坏了良好的社会风气,因为毕竟许多人没有他那么富有可以不在乎那些悬赏,但当人们赎回奴隶时不要钱财自身的财产会受到亏损,而要钱把却会受到大家的质疑久而久之之下就不会再有人去赎回奴隶了。

  42. 孔子在韦编三绝,祖逖在闻鸡起舞,苏武在北海持节,司马迁在狱中受辱,戚继光在蓟辽戍边。虽然身处困厄,他们却不曾沮丧。因为他们胸中的路,早已把希望照进心灵。

  43. 中国呢?中国的标签是什么?孔子、长城、京剧抑或书法?我们常打着文化之旅的旗帜,去看故宫、观兵马俑、赏西湖、游苏州园林。

  44. 儒家的仁义思想,从古至今影响着无数人,为统治者作为治国思想,为作为臣子的人为官之道,更甚者,在封建传统的学堂之中,孔子语录被编为课本,是每个读书人的必修之课。

  45. 古人有为官者每天熟读孔子语录,做官做官节节攀升,而当他逝世之后,人们都想知道他以何为桥梁,让自己在为官之路上走得那么顺利。结果,家人只找到了一套孔子语录,正因他领会了古典文化的精粹,才做到高官的位置。

  46. 因为,就在最近7年的时间里,走出国门的孔子学院已在104个国家和地区立足,那300多所孔子学院和400多个孔子课堂,覆盖了世界上除中国外的86%的人口。

  47. 君不见,那村郊古槐下白须髯髯的老翁吗?那里,是孔子在谆谆教导弟子门生。

  48. 定六艺于杏坛,绍虞夏商周之统,藏诸经于鲁壁,开关闽濂洛之传。孔子把教学和著书作为支点,扛起了士大夫之责。

  49. 孔子说过,尧的王位是天给予他的,舜的王位也是天给予他的。

  50. 自盘古开天辟地,万物初生,情理便诞生于天地之间。在随后的人类进化史上,又有炎黄帝立法度,老子、孔子传教化,情理渐渐为世人所明。我念及此,不由得畅叙情理之我见,回忆古今之人事,只为心中无悔。

  51. 孔子问弟子们有什么愿望,子路说希望自己有一辆马车,与朋友共同分享,就算破旧也没什么遗憾。

  52. 孔融,七岁让梨,兄弟争死,又是孔子的后世。

  53. 孔子厄而编《春秋》,孙子膑而作《兵法》,司马迁遭受宫刑而写《史记》每一个历史伟人几乎都曾遭到各种惨烈的窘迫,但他们仍旧忍辱负重,坚强地生存。

  54. 孔子周游列国,为宣传自己的学说而四处奔走,对此很多人都不理解,认为他傻,虽屡遭挫败,他依然坚持。

  55. 孔子勇于承担,连他的《论语》也寄望于三千弟子和七十二贤人的承担。

  56. 泱泱中华,礼仪之邦,二千多年前的中华大地有这样一位老者奔波四方,兴我中华,教我世人,如今,他是万世师表的孔圣人,而当初的他不过是一个执着于自己所选择的道路的凡人,因为选择了礼学兴国,孔子踏上了这条孤寂的长路,星夜为伴,草木为朋。

  57. 孔子一生讲求伦理道德,把握为人处事分寸,赢得众人的崇敬,赢得一代圣贤之美誉。

  58. 现在才想起孔子有句话说得很有道理:温故而知新,可以为师矣。

  59. 仔细回想,孔子的外貌似乎奇丑无比,腿短身长再加上一张并不漂亮的脸孔,可是他的思想他的成就,使他成为中国五千年文化的一面旗帜,多少年过去了,但他的思想还在影响着我们。

  60. 这时我们不难发现,孔子没有因为他奇丑的外貌让人耻笑,反而因为他自己的内涵而使人们尊重他、敬爱他。

  61. 千百年来,有孔子周游列国,为苍生社稷的安定和平奔走;有鲁迅执笔为枪,猛烈地抨击传统愚昧的封建思想;有丛飞、李灵、郭明义、唐山十三兄弟等等,他们都在管着别人的事,却为社会作出了光辉的典范。

  62. 因为自汉武帝独尊儒术开始,中国学者便一起围着孔子转。

  63. 而中国被孔子这位哲人王统领千年,大抵是仕途利益太重,将真理压得不堪一击。

  64. 闭眼聆听千百年前的故事,我听见一个名字孔子

  65. 是时光的洗礼让孔子身上的光彩得以散发,是金子总会发光的,是好酒不怕巷子深。

  66. 伟大的思想家孔子为什么能够走向学术的巅峰?是因为他善于学习,他以郯子、老聃等人为师,学习他们的长处;是因为他以辩日的两小儿为镜,发现自身学识的狭隘。

  67. 但寻求独处并非离群索居,没有人能够脱离社会,不论是孔子的慎独还是今人的独处,所表达的是能够忍受内心的孤独感,在寂寞之中积蓄沉潜,其斩断的是精神与物质、欲望的联系,而非与人们、与社会的联系。

  68. 孔子与其弟子的交流可称之为典范:孔子明白自己是其老师,关系密切,便言传身教。

  69. 肉身已逝,但精神未灭;天子王侯言六艺者皆折衷于孔子,后世尊他为圣贤。

  70. 纪念孔子,纪念的不应仅是其经纶才学和卓然大师之范。

  71. 古代有一名老者,学富五车,有自己专门的一套想法,四处去游历,他成功的将自己的思想传输给了一位君主,然而他并没有因此而放弃自己对学术的追求,反而觉得自己知道的太少,决定潜心学习,这是孔子,一位谦虚的老人,一个成功的老者。

  72. 孔子为了实现自己的愿望不惜对各国国君忍辱相迎,韩非屈于秦国,赔上了自由与自尊。

  73. 一颗真诚纯洁的心加上持之以恒的态度,世上难道还有什么力量能阻止它必胜的决心吗?古有不可为而为之,坚持道义的孔子,还有忍受荒凉,远离国土、一心爱国的苏武;今有心怀祖国、报效祖国的钱学森。

  74. 孔子行万里路,司马迁狱中完成《史记》,贝多芬双耳失聪后谱成《第七交响曲》。大大小小的意外使得他们在自己的人生路上愈走愈远。

  75. 仁者,如山般敦厚的仁者,他用他那颗充满仁爱的心,感化了千千万万的人们,孔子正是这样一个仁者,他周游列国,门徒三千,他用他那以仁为本的思想,教育、感化着每一个凡人。

  76. 颜回一箪食,一瓢饮,人不堪其忧,回也不改其乐;作为孔子最得意的门生,他赤诚追求内心的正直与纯良,不因困窘而降低内心的高度。

  77. 在孔子去世后,子贡为他守墓三年,这是对他为人师表的肯定,也是他个人魅力的彰显。

  78. 孔子之礼在于他的身修,子贡之礼在于他的心泰,历史早已证明,他们是因有礼仪而名芳千古,教化后人,无论时代怎样变化,他们的存在都给人以启示与震撼。

  79. 小河的淙淙流水声让你不禁想起孔子在长川上的感叹:逝者如斯夫,不舍昼夜。这一永恒不变的真理。你猛然发现,原来千百年来多少优美的文字,深邃的思想,都竟是在一条隐秘的小河边孕育而成的。

  80. 孔子曾在苛政猛于虎的年代提出仁政以德,让君主用德教化百姓。

  81. 孔子和黑子用他们的干涸的嘴唇、焦急的眼神和奔波的身影诠释了实干的内涵。

  82. 我想起了生于乱世,周游列国的孔子,春秋末期,民生凋敝,生灵涂炭,许多人忍受不了战争的动乱选择了归隐山林,从此与世无争。

  83. 然而,将儒家学问发扬光大的理想还没有完成,孔子怎么会就此放弃?于是,在一个青天白日的早晨,他带着弟子出关去,踏上了原本不属于他的步道征程。

  84. 试想,假若孔子当时屈从于现实,畏惧前方的艰难,儒学还如何流传后世呢?

  85. 孔子在战国的纷乱中,带着几个弟子周游列国,各处讲学,将思想的光芒带给底层的人民,也为儒家思想的传播探索了一条光明的道路使其流传后世。

  86. 孔子认为做好事收取奖励是应当的,而司机救人性命却拒收奖励,则是对做好事性质的永存。我们当知,做好事拒收奖励方为保持做好事的本意。

  87. 淡黄的书页,标准的正楷字,浸透着古风的书页序号,向我们描绘着的:也许是孔子《论语》的流芳百世,也许是老子《道德经》的脍炙人口,也许是司马迁《史记》的华夏五千年博大精深的历史典故。

  88. 没有风雨哪来的彩虹?春秋后期的孔子,由于国君的耽于享乐,长期得不到重用,便带着学生周游列国,去推行他的治国方略。

  89. 谁能说,孔子对我们这个时代无益?恐怕,不能。

  90. 孔子塑人,推动我们人生的脚步以及教育事业的发展。

  91. 孔夫子的每一句话,无不彰显着孔夫子自己的人生观,世界观,价值观,从古至今,孔子的思想,可谓影响深远,浸润人心。

  92. 孔子有言良友三益,恶友三损一个好的朋友,让我们悬崖勒马,回头是岸,而损友却让我们在沼泽中越陷越深,或许在肇事者的朋友看来,这么做是顾全了所谓的兄弟义气,然而却是这看似是雪中送炭火让肇事者多了承担些罪责,情急之下,方显正义与否。

  93. 孔子面对一次次的失败,不仅没有自甘堕落,反而更加坚定信念。

  94. 孔子出身平凡却存鸿鹄之志,他受尽冷眼与轻蔑,尽管一腔报复却也沦为沧海遗珠。

  95. 韩国已经将端午节申请为非物质文化遗产,美国兴起孔子文化,毛笔,风筝等文化却被中国人丢弃,可是想当年,王羲之在池水旁苦练毛笔书法。

  96. 孔子在诗经中筛选诗歌的标准是思无邪,而我认为,用其概括文明也未尝不可。

  97. 最终,千百年已过,老子于入世无孔子积极,于出世又无庄子的超脱,以至其名不及二位。

  98. 孔子曰:择其善者而从之,其不善者而改之。面对众说纷纭,面对与自己不同的意见,听别人的,还是不听?这需要我们扣开心灵的耳朵,择善而从。

  99. 周文玉在狱中写成了《周易》;孔子收到各种排斥却编订了《春秋》;屈原被多次流放却著成了《离骚》;韩非子拘囚秦国却写成了《说难》。

  100. 儒家创始人孔子,他便是不忘初心,追求真我的代表。

  经典推荐: 身躯造句 - 晚上造句 - 里面造句 - 子女造句 - 丈夫造句 ,欢迎阅读,共同成长!

智能推荐